随后，启又断断续续说了一些东西，他就像是一个年迈的老人一样，漫长的生命中积累了许许多多不吐不快的话，说好的我们提问，他来回答，最后演变成了他一个人的絮絮叨叨，他的倾诉欲很强，但是大多数时候没有完整的逻辑，想到什么说什么，东一榔头，西一棒槌。

好在，这些都是尘封的旧事，透露出了非常庞杂的信息。

比如说，他的名字，启。

这个名字是有讲究的，是他的“母亲”给他取的。

他的母亲曾越过重洋，抵达中土。

他的母亲说，那里出现了一个伟大的君主，开创了一个庞大的国家，这个国家叫做夏，这个君主叫做启。

于是，也为他取名启，寓意着一切的开始，希望他也可以给丽人族带来新的变革。

可惜他让他的母亲失望了，他并没有表现出很强的领导天赋，甚至说，他的个性有些独特，喜欢钻研一些稀奇古怪的东西，反而在建筑和艺术上有惊人的表现和理解，曾经丽人国的古城，都是在他的主持下一步步修建起来的，我们一路走来，见到的那些断壁残垣、那些废墟，都是他的设计和手笔。

这些谈话内容是有颠覆性的，与管仲墓葬中出土的竹牍记载不符，竹牍的记载是叙事性的，上面只是真实的记录了所有人的言行而已，涉及到丽人的部分，全都源自于管仲身边的那位礼官。

而礼官的绝大多数认知源自于万族谱，这就意味着，出错的是万族谱！！

我大致总结了一下，关于丽人，万族谱出问题的地方大致有这么几点。

其一，与丽人出现的年代有关，管仲身边的那位礼官说，混沌初开之际，天降巨石，于是有了丽人，这个说法明显是错误的。启出生时，中原大地上正值夏朝诞生之际，这个时候距离丽人降临并没有过去很久，时间大概是脚前脚后，约莫就是公元前两千年左右，距今不过四千年，远不是什么混沌初开。

其二，世上本无丽人，它们是一个未知的东西在天图石的滋养下诞生的，时间在四千年前，圣武天官所在的年代未知，但肯定在夏朝之前，也就是说，万族谱中有关于丽人的记载并不是圣武天官留下的，而是夏朝时某位礼官留下的，在东周列国之际，又被卫伯言挪到了万族谱里。

其三，关于丽人族生育这件事情上，万族谱的记录可谓是错误频出。

这些出入和错漏让我意识到了一件事情——万族谱最早的内容源自于圣武天官，但后面的礼官和天官不断