不说超越鼎盛时期的婆罗门教，至少不用再看佛教脸色行事。

对“湿婆”来说，唯一的变数就是这一切的幕后黑手——乐园“死神”何洛。

“湿婆”不知道何洛到底对自己是个什么态度。

如果从祂之前搜集到的情报来看，何洛应该是攻击过“毗湿奴”，并且取得了足够的优势。

“毗湿奴”在生存无望的情况下，选择了与何洛进行合作，将自己的死嫁祸给了佛教。

而“梵天”则更加主动一些，化身天道只能是祂自己的选择，谁也无法逼迫。

既然原婆罗门教三大至高神已经没了两位，很难说何洛不会顺手把“湿婆”也给除掉了，以便更好地在幕后操控印度教。

“湿婆”的目标很明确，一定要活下来！

祂考虑过自己在见到何洛的第一时间就发动“毁灭之眼”，看看能不能秒杀对方。

但是一旦祂选择这么做，而且又无法成功秒杀何洛，双方就变成了不死不休。

事实上祂知道自己的机会并不大。

首先何洛有很多的保命底牌，没有一个至高神能够将其秒杀。

虽说至高神本尊的攻击不像准至高神分身那样，只要一击就会耗尽本源之力，而是可以源源不绝地发动至高神级连击。

实力不够的对手，就算扛过一击两击，也承受不了紧接而来的更多攻击。

但是现在的问题是何洛不是那种光挨打不还手的，祂的反击也非常凶猛，足以威胁到一名至高神。

其次第二个原因，就是“湿婆”的毁灭之道对付何洛的效果绝对比不上对付其他人。

因为何洛其实是懂一点毁灭之道的，而且身上还带着一个“毁灭之神”的神名。

这个“毁灭之神”是在祂毁灭了“MW宇宙”的一个叙事支线之后，由“灭世者”里程碑带来的。

当时祂的“毁灭之神”还只是个半神级里程碑效果，并不具备相应神权。

但是在何洛毁灭了“宇宙西八族”的“龙御九天歌”神级叙事之后，“毁灭之神”效果进一步升级为真正的神名。（详见：第1709章）

而且“毁灭之神”与其他神职并不同，不需要特别去修炼，而是会与祂的道行直接挂钩，不断变强。

之所以会这样，是因为祂在灭世的时候，获得了相应的天道认证，自动获得该叙事的“毁灭之神”神权。

所以祂每毁灭一个叙事，就等于是在收集一个叙