这可能是其他神级玩家一辈子都达不到的高度。

有这样的收益，祂看不上伪神器自然就情有可原了。

“死亡女神”海拉如果意识到这一点，一定会真诚地对何洛说一句话，“放过我吧，我真的没有神器！”

在“诸神的黄昏”主叙事里，祂的主武器是一把伪神器“死亡权杖”，基本上没有任何知名度。

而在“MW宇宙”里，祂的分身还拥有“夜空之剑”和“暮光之剑”等伪神器。

由于海拉属于斯堪的纳维亚神系体制外的规则神，且从出生之日就不受人待见，被驱逐到“死之国”赫尔海姆，自然不会有人为祂打造神器。

祂的“死亡权杖”是由死亡信仰凝聚而成的规则武器，与何洛当初获得的“死神之镰”有些类似。

不同之处在于“死神之镰”在死亡信仰中拥有更高的知名度，从一开始就达到神器的层次，而海拉和祂的“死亡权杖”知名度都比较低，收获的死亡信仰都比较少。

除非海拉能够进一步提升自己在“死亡主宰”一脉的竞争者中的知名度，获取更多的死亡信仰，并且注入更多的死亡之道道蕴，“死亡权杖”才能真正成长为一件神器。

可以这么说，“死亡女神”海拉在“死亡主宰”这一脉的诸神当中，实力属于倒数的存在。

所以祂比任何人都想要夺取何洛手中的“死亡裁决”，来提升自己的实力与地位。

说到死亡信仰，何洛其实也只是刚刚接触到这一块没多久。

之前在“邪神世界”的“幻梦境”被敕封为旧神阵营的“死神”之后，祂还没收获多少信仰，毕竟“邪神世界”属于一个新生神系，手握的叙事比较少，信徒数量也少于其他神系。

而且受封“死神”之后，祂也很少去“幻梦境”收取自己的信仰之力。

直到后来“道德天尊”与“后土”皇地只联名敕封何洛为“酆都大帝”，祂终于在“死亡主宰”这一脉中获得一个分量较重的神名，从东方神系下辖的大量叙事当中获取较为可观的死亡信仰。

作为一个乐园玩家，何洛对信仰之力是比较抵触的，生怕自己被信仰绑架。

但是为了研究信仰之力与灵魂之道的关系，祂多多少少还是吸收了一些信仰之力用作于研究之用。

在研究过程中，祂有不少有趣的发现。

凡人面对死亡这个问题，更多的是敬畏与回避，基本上是抱着一种鸵鸟思想，尽量不去考虑这方面的问题