于上帝的城市，如今也要改姓主了。

而原本这里信奉上帝的信徒们，要么在战乱中逃亡了更西方，要么就要改换信仰，不然的话就只能沦为奥斯曼的奴隶。

现在走在城市当中的大明子民们，能明显的从建筑痕迹以及服装形式等等细节，看出两种教派风格的冲突。

正如城中那巨大壮观的圣索菲亚大教堂，里面的十字架在十年前被砸碎，然后摆上了主的经书。

除了这种由战争所带来的混乱，许良和随行的学生们还是能依稀感受到这座城市往日的一些辉煌，无论是那大竞技场，还是黄金城门，都能窥见这里曾经的一些历史痕迹，但仅仅只是这样还不足让东方的学生们为之惊叹，他们这些可以算是初代工业社会年轻人，已经看不上这些东西了。

当感受过火车轰鸣，当坐上了蒸汽钢铁战舰，当他们被无数工业商品所包围之后，来到这里无论看到什么，那也跟看小乡村差不多。

就这所谓的奥斯曼都城，脚下的碎石板路，完全不如大明任何一个县城的水泥或者沥青路面。

就算是他们来到这座城市的大皇宫，曾经东罗马国辉煌的见证，那也不及紫禁城分毫。

在工业时代成长起来的新一代，真正体会到了农业社会和工业社会的巨大差距，奥斯曼可以说是现在西方最为强大的存在了，但一路走来也落后的让他们不可思议。

他们的贵族还在驱使农奴种植作物，这里看不到一座工厂，很多商品完全就是家庭小作坊生产出来的，不仅质量参差不齐而且价格奇高，所以东方来的工业商品才会受到这里名流贵族前赴后继的追捧。

无论是丝绸瓷器这些精美的东方手工业作品，还是自行车留声机这些复杂的工业产品，都是他们眼里不可思议的存在，时间长了之后，在他们的认知里东方的一切都会被打上奢华高级的标签。

如果西方最强大的存在也只是这种程度的话，那么大明在全球的实际水平可以说是超然的存在了.

所有的学生对大明的强大突然有了新的认识，虽然无论什么时候，华夏人都是以天朝上国自居的，但是东西方的实力差距依然远远超乎了他们的想象，原来看来看去，这世界也才只有大明这么一个工业国家而已，剩下的全都是菜鸡。

越是了解西方，大明学生们越是对西方的社会生态而奇怪，他们理解不了教派怎么能强大到控制社稷的地步。

同样越是了解，他们也就越发自信了起来，现在的西方看起来实在是落