第1915章 考古队的解读(第1/4 页)

寻龙天师 风尘散人 969 字 2024-11-14 19:09:49
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? 对于艾勒逊乌拉沙漠里发生的异变,以及出现的种种异象等,我并没有过多关注。

? 倒不是说这里面没有任何说法,相反,说法太多了。

? 很多变故都能引发地脉、灵气等的变化,继而出现种种异象。

? 但凡这等发生异变的地方,又都有导致人迷失其中的特性。

? 单纯从李伏虎的描述来看,提炼不出任何有用的信息,具体种种,还是得亲自去看,亲自去观察才好,现在下结论,为时太早。

? 唯一让我觉得有些说道的,就是“克苏鲁”这个词儿,这仅仅是一种直觉而已,想来考古队那边对于这个线索也有一定的猜测,一支集合了大量专业人士的团队,他们的猜测必定有巨大的参考价值,对此我非常感兴趣,所以说话的时候,眼睛一直都盯着李伏虎,询问的意思不加掩饰。

? “克苏鲁……小说吗?”

? 李伏虎没说话,张歆雅倒是率先开腔了:“就我所知,克苏鲁,这是19世纪时期,美国的一个小说作家创造的克苏鲁神话体系里的存在,全称是伟大的克苏鲁,沉睡之神,拉莱耶之主,是旧日支配者之一,也是克苏鲁神话的形象代表。

? 我看过这本书,里面对它的描述非常诡异,到现在都记得清清楚楚,原文大概是这样说的:

? 它隐约带有人的轮廓,却长着一个像八爪鱼似的有众多触须的脑袋,身体像是覆着鳞片的胶状物,长着巨型的脚爪,身后还有一对狭长的翅膀,它有着臃肿肥胖的身体淌着粘液,巨大的绿色身躯蹒跚着从那黑暗的开口中拥挤而出,走进人们的视野,好似一座山岭行走于天地之间。”

? 说此一顿,大概是想到了我们几人文盲属性,她又特贴心的补充道:“所谓克苏鲁神话,其实是一种小说类型,充满邪异风采的黑暗神话,被称之为‘现代恐怖神话体系’。

? 这玩意后来成了一种风格了,算是一种反神话体系,里面的神不是神,魔不是魔,没有善恶之分,对于人类也没有任何感情,这些存在往往都非常巨大、未知且极端、恐怖,形象往往不可揣测,神秘有波及极广。

? 在克苏鲁的世界里,没有一个人是真正安全的。”

? 原来是小说啊!!

? 而且还是十九世纪的一位作家构思出来的……

? 我还以为是一些古书上记载的恐怖存在呢。

? 照现在来看,这个所谓的克苏鲁,现实里就根本不可能