周炯老爷子的威望虽比不过魏文正公，可如今内阁的威势在新政的加持下，几乎仅次于龙椅上的皇帝。

首辅大人钧旨一下，百官莫不敢从，纷纷禁声再也不敢提及刘忭之死。

可惜这群人还是小瞧了老圣人的果决，在奉天殿继续商议老圣人谥号、庙号之事的时候，京畿之地的不少致仕老臣、在世名儒以及地方宿老被人破开了家门。

羽林郎，老圣人身边的最强禁卫，此时依旧在坚定的执行着他们君上最后一道诏令。

老圣人最后的一道诏令满是杀伐之气，从京畿很快蔓延开来，直扑那些反对新政，对抗皇帝的世家门阀。

贾赦完美的将所有的罪责都揽在了他的身上，又靠着太祖爷赐给荣国府的丹书铁券避开了极刑之罚，去了皇极殿为老爷子守灵。

众臣连午膳都顾不上吃，奉天殿中一直吵到了午后，才初步议定了老圣人的谥号与庙号。

昭武帝，谥号武，庙号高宗。

刚强直理曰武；威强敌德曰武；克定祸乱曰武；刑民克服曰武；夸志多穷曰武；威强睿德曰武；除伪宁真曰武；威强恢远曰武；帅众以顺曰武；保大定功曰武；刚强以顺曰武；辟土斥境曰武……

以老圣人的赫赫武功，谥号为武也是正常事。

至于说高宗之庙号，则是以取德覆万物曰高；功德盛大曰高；覆帱同天曰高之故。

有功而宗有德，昭武五十载，前承太祖、太宗之祖业，文治武功令国朝威势赫赫，横压八方。

后启元祐，立盛世之基，创煌煌盛世。

报之皇帝，皇帝觉得单以武字，根本无法彰显老圣人一生功绩，故加谥圣文武皇帝，庙号则因祖宗之故，未做修改，命礼部、翰林院草拟祭文，诏令广传天下。

贾琮在老太太退热后，不但要看顾家中，还得去宫中协助太子刘弘处置国丧之事。

这一忙就是一个多月，钦天监议定正月二十一梓宫发引，停灵近两个月后，二十一日清晨，老圣人梓宫自皇极殿出发，经大夏门出紫禁城。

元祐十三年的正月，似乎成了国朝臣民最悲伤的时刻。

高宗皇帝治国五十年，很多人自一出生就在沐浴他的圣恩。

大夏皇朝的煌煌天威，令四夷臣服，老百姓的日子要比历朝历代都要过得好。

历经昭武、元祐六十余载，贤明神武的两位至尊，创下了元祐盛世，老百姓真正做到了老有所依、幼有所依，能吃饱肚子，能有暖衣